{"id":1425,"date":"2024-09-30T14:27:42","date_gmt":"2024-09-30T12:27:42","guid":{"rendered":"https:\/\/kupoge.de\/blog\/?p=1425"},"modified":"2024-09-30T15:34:55","modified_gmt":"2024-09-30T13:34:55","slug":"futures-literacy-zukuenftekompetenz-als-politische-praxis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kupoge.de\/blog\/2024\/09\/30\/futures-literacy-zukuenftekompetenz-als-politische-praxis\/","title":{"rendered":"Futures Literacy \u2013 Zuk\u00fcnftekompetenz als politische Praxis"},"content":{"rendered":"\n

Wie w\u00fcrde eine Welt aussehen, in der wir bestm\u00f6glich ausgestattet sind, gerechte, solidarische und f\u00fcrsorgliche Zuk\u00fcnfte zu gestalten? In der wir nicht nur mutige Ideen und Visionen haben, sondern auch die Werkzeuge und Methoden, um diese Wirklichkeit werden zu lassen?<\/p>\n\n\n\n

Wenn ich dar\u00fcber spreche, dass wir bei SUPERRR<\/a> digitalpolitische Themen gesamtgesellschaftlich kontextualisieren, mit dem Ziel, gerechtere und vielf\u00e4ltigere Zukunftsvisionen zu gestalten, tun viele Menschen das als feministische Tr\u00e4umereien und Wunschdenken ab.<\/p>\n\n\n\n

Warum eigentlich? Warum sind wir so viel lieber bereit dazu, viel zitierten Gemeinpl\u00e4tzen Glauben zu schenken und aktuelle Zust\u00e4nde zu unverr\u00fcckbaren Tatsachen zu erkl\u00e4ren? Und das, obwohl wir doch tagt\u00e4glich sehen und erleben, dass unsere altbekannten Denkweisen und Ans\u00e4tzen nicht greifen \u2013 sie weder wirkliche L\u00f6sungen f\u00fcr die viel beschworenen Polykrisen bereithalten noch auf Zuk\u00fcnfte hinwirken, die Sicherheit, Gerechtigkeit und Sorge f\u00fcr und um alle Menschen, unsere Umwelt, unser \u00d6kosystem priorisieren.<\/p>\n\n\n\n

Die Erz\u00e4hlungen, die wir als Gesellschaft haben, bestimmen, wie wir auf die Welt blicken, was und wie wir denken und uns vorstellen (k\u00f6nnen). Umgekehrt bestimmt unsere Denk- und Vorstellungskraft diese Erz\u00e4hlungen \u2013 und manifestiert damit auch unsere Realit\u00e4ten. Statt mutige Visionen zu entwerfen, sehen wir gerade vor allem Erz\u00e4hlungen, die den Status-quo als vermeintlich unausweichliche Kontinuit\u00e4t festschreiben.<\/p>\n\n\n\n

Debatten um Digitalisierung und technologische Entwicklungen bedienen h\u00e4ufig einseitige Narrative von Innovation, Effizienzsteigerung und Wirtschaftswachstum. Oft sind es aber genau ebendiese Narrative, die die negativen Auswirkungen von Technologie befeuern und am st\u00e4rksten marginalisierte Gruppen betreffen \u2013 seien es Verletzungen der Privatsph\u00e4re oder Datenverzerrungen beim maschinellen Lernen, die Ungleichheiten in der realen Welt reproduzieren.<\/p>\n\n\n\n

Digitalisierung muss gesamtgesellschaftlich betrachtet werden, um die oft unsichtbaren Machtstrukturen, unausgesprochenen (Vor)Annahmen und systemischen Zusammenh\u00e4nge sichtbar zu machen. Das bedeutet auch, Innovationsnarrative in Frage zu stellen. Welche Interessen verfolgen sie, welche impliziten Werte und Weltbilder, Perspektiven und Positioniertheiten haben sie im Blick \u2013 und welche werden au\u00dfen vor gelassen? Auf welche Zuk\u00fcnfte zahlen sie ein? Und: Ist eine technische L\u00f6sung wirklich die richtige L\u00f6sung? Denn allzu oft stecken Diskurse um Digitalisierung in \u00bbTechniksolutionismus\u00ab und kleinteiligen Regulierungsversuchen fest, die im Schadensbegrenzungsmodus verharren und das gro\u00dfe Ganze nicht im Blick haben. Aber Schadensbegrenzung verspricht weder Heilung noch packt sie Probleme an ihrer Wurzel.<\/p>\n\n\n\n

Wie k\u00f6nnte es anders gehen? Wie k\u00f6nnen wir alternative Visionen und Erz\u00e4hlungen entwickeln, die auf gerechtere Zuk\u00fcnfte hinarbeiten \u2013 Zuk\u00fcnfte im Plural, die der Unterschiedlichkeit an Perspektiven, Visionen und Hoffnungen wirklich Rechnung tragen? Wie k\u00f6nnen wir Allianzen schmieden, die uns erlauben, das Wissen und die Vorstellungskraft unterschiedlicher Disziplinen, Arbeitsfelder und Menschen zusammenzubringen? Und welche R\u00e4ume braucht es, damit diese Zuk\u00fcnfte bereits im Hier und Jetzt verk\u00f6rpert \u2013 sie sp\u00fcrbar und erfahrbar werden?<\/p>\n\n\n\n

Ein Zitat der wunderbaren Wissenschaftlerin und Autorin bell hooks bietet einen Ausgangspunkt: \u00bbWhat we cannot imagine cannot come into being\u00ab<\/a> (\u00bbWas wir uns nicht vorstellen k\u00f6nnen, kann auch nicht Wirklichkeit werden\u00ab). Wie also k\u00f6nnen wir unsere Vorstellungskraft st\u00e4rken?<\/p>\n\n\n\n

\u00bbFutures Literacy\u00ab ist die Kompetenz, unterschiedliche Zuk\u00fcnfte zu imaginieren, zu antizipieren und zu planen. Sie erm\u00f6glicht es uns, unsere Erz\u00e4hlungen \u00fcber das, was war, ist und sein k\u00f6nnte, kritisch zu befragen und alternative und w\u00fcnschenswerte Zust\u00e4nde zu imaginieren, die sich in konkrete Ma\u00dfnahmen und Handlungsm\u00f6glichkeiten \u00fcbersetzen lassen.<\/p>\n\n\n\n

Wie eine zivilgesellschaftliche Allianz aussehen k\u00f6nnte, die gemeinschaftlich und strategisch auf w\u00fcnschenswerte Zuk\u00fcnfte hinarbeitet, haben wir in unserem Pilotprogramm Futures Literacy for Civil Society<\/a> erprobt. Gemeinsam mit zw\u00f6lf zivilgesellschaftlichen Organisationen haben wir \u00bbZuk\u00fcnftekompetenz\u00ab aufgebaut, Methoden getestet und alternative Zukunftsr\u00e4ume entworfen. Ein wichtiger Schritt war hierbei, sichtbar zu machen, dass dominante Erz\u00e4hlungen nicht einfach so da sind, sondern Interessen verfolgen, bestimmte Werte und Normen, Personengruppen und Positioniertheiten im Blick haben und andere au\u00dfen vorlassen. Denn das bedeutet auch: Sie sind ver\u00e4nderbar und gestaltbar! Ein machtkritischer wertebasierter Ansatz und das Zusammenbringen unterschiedlicher Perspektiven erm\u00f6glicht es, Risiken zu antizipieren, Entscheidungen zu diversifizieren und somit alternative Szenarien zu entwickeln.<\/p>\n\n\n\n

Gerade Kunst- und Kulturr\u00e4ume haben ein unglaubliches Potenzial, diese Form der Zusammenarbeit, des gemeinsamen Imaginierens, aber auch des k\u00f6rperlich Sp\u00fcr- und Erfahrbarmachens zu erm\u00f6glichen \u2013 sind sie doch per se immer schon Orte des Experimentierens, der ungewohnten Denkpfade und Sch\u00f6pfungskraft. Denn Zuk\u00fcnftearbeit ist nicht nur Methodenarbeit, sie ist auch somatische Praxis und Verk\u00f6rperung, die als performativer Akt Wirklichkeit erzeugt \u2013 im Hier und Jetzt.<\/p>\n\n\n\n

Damit diese R\u00e4ume Realit\u00e4t werden und wir von der Vorstellung in die Umsetzung kommen, braucht es strukturellen Wandel. Wenn Inklusion und Diversit\u00e4t mehr sein sollen als Buzzwords, braucht es andere Rahmenbedingungen, die diese Art der Arbeit, insbesondere von marginalisierten Communities, explizit f\u00f6rdert. Das bedeutet konkret: ein Umdenken von F\u00f6rderlogiken in Richtung Verl\u00e4sslichkeit, Nachhaltigkeit und ernsthafte Beteiligungsprozesse. Mehr Geld, langfristige Planbarkeit f\u00fcr Mitarbeiter*innen, weniger Arbeitsbelastung, Sicherheit und Anerkennung, damit diese R\u00e4ume der Wissensvermittlung und der gelebten politische Praxis Wirklichkeit werden k\u00f6nnen. Denn es ist zutiefst politisch, wer \u00fcber Zuk\u00fcnfte nachdenkt, sie imaginiert, ersehnt, plant und erschafft. Und: Wer \u00fcberhaupt die Zeit, Ressourcen, Lebensbedingungen hat, Zuk\u00fcnftearbeit zu leisten.<\/p>\n\n\n\n

\u00bbWhere we stand determines what we\u2019re able to see\u00ab<\/a><\/a> <\/a>(\u00bbWo wir stehen [Anm. der Verf.: im Sinne unserer eigenen Positioniertheit, Werte, Normen] bestimmt, welche Blickwinkel\/Standpunkt wir einnehmen k\u00f6nnen\u00ab), so die Schriftstellerin Octavia Butler. Im Moment hat vor allem ein kleiner, sehr privilegierter Teil unserer Gesellschaft \u00fcberhaupt die M\u00f6glichkeiten, Zuk\u00fcnfte zu gestalten. Das hat zwangsl\u00e4ufig Auswirkungen auf die Zukunftvisionen und -szenarien, die uns umgeben. Wenn wir wirklich an gerechteren Zuk\u00fcnften bauen wollen, brauchen wir vielf\u00e4ltige Perspektiven, Ideen und Visionen \u2013 und die Repr\u00e4sentation und Sichtbarkeit von marginalisierten Communities, Menschen mit (un)sichtbaren Behinderungen, migrantischen, queeren, nicht-wei\u00dfen Personen, Menschen mit Fluchterfahrung, Menschen, die prek\u00e4r leben, aus nicht akademisierten Kontexten kommen.<\/p>\n\n\n\n

Zuk\u00fcnftekompetenz f\u00f6rdert eine informierte und gestalterische Haltung \u2013 so auch zu digitalen Technologien. Sie erm\u00f6glicht es nicht nur, Themen und Fragestellungen zukunftsorientiert und multiperspektivisch zu denken, sondern ist auch eine Grundvoraussetzung, damit sich Menschen kritisch und selbstbestimmt in digitale R\u00e4ume einbringen. Die Erfahrung, dass Gegenwarte und Zuk\u00fcnfte nicht gesetzt, sondern gestaltbar sind, st\u00e4rkt die Handlungsmacht, die eigene Wirksamkeit in der Welt und macht damit die Beteiligung und Freude an kritischen Debatten und demokratischen Diskursen erfahrbar. Wie sehen neue und hoffnungsvolle Erz\u00e4hlungen und Ans\u00e4tze f\u00fcr die Zukunft unserer Gesellschaft aus? Welche gerechteren Szenarien und Visionen k\u00f6nnen wir imaginieren, wenn wir uns nur trauen? Zeit es herauszufinden!<\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Nandita Vasanta<\/strong> ist Projektleiterin und verantwortlich f\u00fcr die\u00a0 Zuk\u00fcnftearbeit bei SUPERRR Lab. Als ausgebildete Komparatistin\u00a0 interessiert sie sich besonders f\u00fcr Schnittstellenthemen, die die\u00a0 Expertise und Kollaboration vieler brauchen. In der Vergangenheit hat\u00a0 sie unterschiedliche wissenschaftliche und kulturelle Programme\u00a0 konzipiert und umgesetzt, mit dem Ziel, neue Formen der Beteiligung und\u00a0 der Demokratisierung von Wissen zu erm\u00f6glichen. Als zertifizierte Coach\u00a0 und Mediatorin gl\u00e4ttet sie die Fallstricke menschlicher Kommunikation\u00a0 und unterst\u00fctzt Menschen dabei, ihre eigene Form der Wirksamkeit zu\u00a0finden.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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