{"id":365,"date":"2020-12-07T15:30:00","date_gmt":"2020-12-07T14:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kupoge.de\/blog\/?p=365"},"modified":"2020-12-15T16:03:23","modified_gmt":"2020-12-15T15:03:23","slug":"ist-das-noch-kultur-oder-kann-das-schon-weg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kupoge.de\/blog\/2020\/12\/07\/ist-das-noch-kultur-oder-kann-das-schon-weg\/","title":{"rendered":"Ist das noch Kultur oder kann das schon weg?"},"content":{"rendered":"\n

F\u00fcr ein sportives Selbstbewusstsein \u2013 gerade in der Krise<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

W\u00e4hrend landauf landab die Theatervorh\u00e4nge wegen eines mit dem f\u00fcr die Kultur zynischen Begriff betitelten Lockdown light <\/em>geschlossen sind, werden sie ausgerechnet von der Kulturpolitischen Gesellschaft vorsichtig aufgezogen f\u00fcr eine angeblich zeitgem\u00e4\u00dfe Inszenierung von Sein oder Nichtsein<\/em>. #neueRelevanz<\/em> hei\u00dft das Spiel.<\/p>\n\n\n\n

Gegen diese Auff\u00fchrung gilt es Widerspruch einzulegen. Denn sie kommt zur Unzeit. Es gibt derzeit kein Momentum f\u00fcr eine Grundsatzdiskussion.<\/p>\n\n\n\n

Zum einen: Hinter dem \u00bbKontaktverbot light\u00ab verbirgt sich kein Freiraum f\u00fcr Visionen, hier werden nicht Kapazit\u00e4ten frei, sondern diese kurzfristige, zun\u00e4chst f\u00fcr vier Wochen ausgerufene Z\u00e4sur ist lediglich ein Z\u00e4s\u00fcrchen, wenn man sich anschaut, was sie an Arbeit f\u00fcr die Kulturschaffenden, insbesondere in den Institutionen bedeutet. Und dies nur f\u00fcr eine unmittelbare Schadensbegrenzung. Kreative Kr\u00e4fte sind jetzt damit besch\u00e4ftigt, Kurzarbeitsanteile auszurechnen! Das wiederum ist derma\u00dfen unkreativ, dass es regelrecht l\u00e4hmt und nur noch wenig Energie f\u00fcr den Entwurf k\u00fcnstlerisch-gesellschaftlicher Utopien bleibt. Mit der Verl\u00e4ngerung des Lockdowns um weitere drei Wochen geht dieses Kr\u00e4fteabsorbieren gerade so weiter.<\/p>\n\n\n\n

Themen, die sich laufend aus den gesellschaftlichen Ver\u00e4nderungen und Realit\u00e4ten ergeben, wie \u00d6ffnung, Teilhabe, Diversit\u00e4t, Digitalisierung, Nachhaltigkeit, sind deshalb gerade ein wenig ins Hintertreffen geraten. Manches macht nat\u00fcrlich unter dem Eindruck einer zu bek\u00e4mpfenden Pandemie zurzeit auch wenig Sinn, die Zusammenarbeit mit Lai*innen z.B. Und beim Streaming wird gerade wieder festgestellt, dass es mit den heutigen technischen M\u00f6glichkeiten ein Mittel aber keine L\u00f6sung ist. (U.a. weil eine Chatfunktion w\u00e4hrend eines Streams den grunds\u00e4tzlichen Einbahnstra\u00dfen-Eindruck dieser Art der \u00bbKulturdistribution\u00ab nicht aufhebt.) Aber: die Themen sind l\u00e4ngst auf der Agenda und werden grunds\u00e4tzlich auch auf diese oder jene Art und Weise und in diesem oder jenen Ma\u00df bearbeitet. Das ist ein kunst-\/ kulturimmanenter Prozess und nichts, das jetzt endlich mal anfangen sollte.<\/p>\n\n\n\n

Zum anderen: Nun geht es bei #neue Relevanz<\/em> ja nicht um die Kulturschaffenden oder Kultureinrichtungen, sondern um die Kulturpolitiker*innen. Aber abgesehen davon, dass wir doch bitte nicht in Zeiten zur\u00fcckfallen wollen, wo \u00fcber<\/em> Institutionen u.a. geredet wurde, anstatt mit<\/em> ihnen, w\u00fcrden sie hier in eine Falle laufen: Wer jetzt Relevanzdiskussionen lostritt, gesteht damit in den Augen derjenigen, die schon immer meinten, Kultur sei ein teures und \u00fcberfl\u00fcssiges Luxusprodukt, ein, dass dort zurzeit einiges falsch l\u00e4uft und leistet somit einer ohne Frage kommenden Spardiskussion Vorschub.<\/p>\n\n\n\n

In diesem Zusammenhang: Kultur als systemrelevant zu bezeichnen, wie es derzeit immer wieder geschieht, ist vor allem eine Umschreibung daf\u00fcr, dass sie die \u00f6ffentliche Hand Geld kostet. Allerdings bekommen \u00bbnormale B\u00fcrger*innen\u00ab so kein Gef\u00fchl daf\u00fcr, um was f\u00fcr Summen es geht \u2013 gerade auch im Verh\u00e4ltnis zu anderen Ausgaben. Es steht dann lediglich die Frage im Raum, ob sie \u00fcberhaupt Ausgaben wert ist. Diese Frage muss dann aber nicht noch von den beruflich mit Kultur befassten selber gestellt werden!<\/p>\n\n\n\n

Die kulturelle Infrastruktur befindet sich bereits in einer existenz(en)bedrohenden Lage.  Bei den n\u00e4chsten (insbesondere kommunalen) Haushalten wird es hier an die Fleischt\u00f6pfe und dort an die Wurstzipfel gehen. Das wird nicht ohne Verluste bleiben. Deshalb gilt es aber jetzt umso mehr, mit Klauen und Z\u00e4hnen erstmal pauschal alles zu verteidigen und nicht in vorauseilendem Gehorsam schon einmal zu diskutieren, \u00bbwas weg kann\u00ab. Hier m\u00fcssen die Kulturpolitiker*innen als Anw\u00e4lte der Kulturschaffenden und Kultureinrichtungen fungieren!<\/p>\n\n\n\n

Zugestanden, hier soll ein Gestaltungsanspruch wahrgenommen werden, so lange es noch eben geht. Aber so macht man sich nur zu willf\u00e4hrigen Handlangern. Denen, denen Kultur verzichtbar scheint, darf es nicht zu leichtgemacht werden! Gefordert ist vorausschauendes Handeln, nicht vorauseilendes, sonst geraten wir selbstverschuldet in einen Sog des Wegdiskutierens! Diese Einw\u00e4nde gegen eine Grundsatzdiskussion \u00fcber Relevanz zum jetzigen Zeitpunkt einmal beiseite geschoben: Ist so eine grunds\u00e4tzliche Selbstbefragung denn \u00fcberhaupt notwendig, gibt es wirklich Kultur, die \u00fcberfl\u00fcssig ist? M\u00f6chten wir uns selber \u00bbgesundschrumpfen\u00ab? Auf wie klein denn noch?<\/p>\n\n\n\n

Ja, es gibt immer mehr Angebot. Das wird allerdings auch erwartet, nicht wegen eines olympischen \u00bbimmer h\u00f6her, schneller, weiter\u00ab, sondern wegen Stichworten wie \u00d6ffnung, Teilhabe und Diversit\u00e4t. Wenn nun aber neue Zielgruppen definiert werden, kann man die bisherigen nicht pl\u00f6tzlich au\u00dferacht lassen. Sie sind ja noch da (und nicht etwa pl\u00f6tzlich ausgestorben), samt ihrem Geschmack und ihren Bed\u00fcrfnissen, die genauso ihre Berechtigung haben. COVID19 mag man eines Tages als Z\u00e4sur betrachten, aber: Wir waren noch l\u00e4ngst nicht fertig! Denn die Gesellschaft ver\u00e4ndert sich stetig und damit ver\u00e4ndert und vor allem erweitert sich auch der Kulturbegriff. Deshalb d\u00fcrfen sich aber der Blick und das Angebot nicht verengen!<\/p>\n\n\n\n

Und die Qualit\u00e4t all dieser Angebote? Wer will dar\u00fcber urteilen? Wer aus diesem Kreis will sich hinstellen und sagen, dieses oder jenes ist es nicht wert, dass es gesehen wird, geh\u00f6rt wird, erlebt wird \u2013 und bezahlt wird? Das w\u00e4re anma\u00dfend und respektlos. Auch ein Kulturerlebnis, das nach \u2013 nicht vorhandenen, weil nicht messbaren \u2013 objektiven Kriterien \u00bbnur\u00ab der Unterhaltung dient, macht etwas mit den Rezipient*innen. Immer. Wo also sollte die Wertlosigkeit davon sein? Und ja, in diesem Kontext hat das Staatstheater genauso seinen Wert wie das Amateurtheater und umgekehrt! Oder soll der Wert von Kultur pl\u00f6tzlich nach marktwirtschaftlichen Kriterien beziffert werden?<\/p>\n\n\n\n

An diesem Punkt sei eine Parallele zu einem anderen gesellschaftswirksamen Gebiet gezogen, in dem auch sehr viel \u00f6ffentliches Geld steckt: Sport. Auch bei v\u00f6lligem Mangel an pers\u00f6nlichem Interesse daran w\u00fcrde man nicht auf die Idee kommen zu sagen: Diese oder jene Sportart oder diesen oder jenen Wald- und Wiesen- oder Bundesligaverein braucht es nicht; er hat weder F\u00f6rderung noch sonstige Aufmerksamkeit und Mitwirkung verdient. Es ist einfach egal. Ebenso wenig strengen aber die Sport-Treibenden und ihre Funktion\u00e4re aller Couleur selber jemals solche Diskussionen an!<\/p>\n\n\n\n

In der Kultur passiert genau das jedoch permanent. Warum? Warum vermitteln wir selbst \u00f6ffentlich den Eindruck, das Geld, das in die Kultur gesteckt wird, gar nicht verdient zu haben; machen uns klein und rechtfertigen uns um Kopf und Kragen? Wo ist das Selbstwertgef\u00fchl von Kulturschaffenden und Kulturpolitiker*innen? Unsere Haltung ist traurig und besch\u00e4mend!<\/p>\n\n\n\n

Gerade jetzt: Wenn die Kultur weiterhin und gar vermehrt gesellschaftliche Prozesse moderieren soll, geht das nicht mit weniger Geld. Und dieses Geld ist kein Gnadenbrot, sondern eine Investition. Wir \u00fcbernehmen schlie\u00dflich laufend Querschnittsaufgaben; \u00fcbernehmen als eine Art Dienstleister*innen Aufgaben, die eigentlich ein Bildungs- oder Sozialministerium oder -amt finanzieren m\u00fcsste, oder auch das Innen- oder Landwirtschaftsministerium bzw. -amt. Da war sie wieder, die Rechtfertigung\u2026 Also: Nehmen wir endlich mal eine sportlich-selbstbewusste Haltung ein!<\/p>\n\n\n\n

Es gibt jedoch eine Aufgabe, den die Kultur wirklich hinbekommen muss, und das schnellstm\u00f6glich und g\u00e4nzlich unabh\u00e4ngig von COVID19: den erkl\u00e4rten Willen zur Nachhaltigkeit, vor allem im Sinne der Klimaneutralit\u00e4t. Wer gesellschaftlich relevant sein will, braucht eine vorausschauende und vorbildhafte Nachhaltigkeitsstrategie!<\/p>\n\n\n\n

Nicht alles l\u00e4sst sich derzeit umsetzen. Die Einrichtung kollektiver Bef\u00f6rderungsm\u00f6glichkeiten in die Kultureinrichtungen ist infektionsschutzbedingt gerade nicht en vogue. Aber: Es gibt genug Punkte, bei denen man schon einmal anfangen kann, sogar muss!<\/p>\n\n\n\n

Es wird so sein (m\u00fcssen), dass im Rahmen dieser Prozesse auch Entscheidungen \u00fcber die Verzichtbarkeit von kulturellen Angeboten fallen. Wasser predigen und Wein trinken geht nicht; wir haben hier eine Vorbildfunktion. Aber pauschale Verzichtsverdikte vom Rei\u00dfbrett w\u00fcrden Mensch und Sache nicht gerecht. Deswegen sind statt pauschaler #neueRelevanz<\/em>-Diskussionen lokale Erkenntnisprozesse notwendig. Schlie\u00dflich muss die Kultur in diesem Zusammenhang auch wieder politischer werden. Denn es ist auch ihre Aufgabe aufzuzeigen, was mit einer nachhaltigen Gesellschaft nicht vereinbar ist; Aufr\u00fcstung sei hier nur als ein Beispiel von vielen genannt. Aber auch diese Aufgabe hat nichts mit COVID19 zu tun!<\/p>\n\n\n\n

In diesem Sinne: Vorhang zu. Die neue Relevanz ist die alte Relevanz in ihrem st\u00e4ndigen Fluss!<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Autorin<\/h3>\n\n\n\n
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\"\"
Foto: Sebastian Seibel<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Katrin Lechler, Pforzheim<\/p>\n\n\n\n

Leiterin des Orchesterb\u00fcros am Stadttheater Pforzheim<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Katrin Lechler<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":417,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-365","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allgemein"],"yoast_head":"\nIst das noch Kultur oder kann das schon weg? - Kulturpolitische Gesellschaft e.V.<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kupoge.de\/blog\/2020\/12\/07\/ist-das-noch-kultur-oder-kann-das-schon-weg\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ist das noch Kultur oder kann das schon weg? - Kulturpolitische Gesellschaft e.V.\" \/>\n<meta property=\"og:description\" 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