{"id":916,"date":"2021-05-05T15:34:30","date_gmt":"2021-05-05T13:34:30","guid":{"rendered":"https:\/\/kupoge.de\/blog\/?p=916"},"modified":"2021-05-05T15:42:53","modified_gmt":"2021-05-05T13:42:53","slug":"cancel-culture-vom-unsagbaren-in-der-kulturpolitik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kupoge.de\/blog\/2021\/05\/05\/cancel-culture-vom-unsagbaren-in-der-kulturpolitik\/","title":{"rendered":"Cancel Culture. Vom Unsagbaren in der Kulturpolitik"},"content":{"rendered":"\n

Disclaimer:<\/strong>
Vorsicht Triggerwarnung!
Dies ist ein neoabstraktes, literarisch-kubistisches Kunstwerk:
70% zynisch & sarkastisch, 20% \u00bbIch kann es nicht fassen\u00ab und 10% \u00bbJa, das ist mein Ernst\u00ab!
100% Satirisch<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Wann immer Realpolitik sich davor dr\u00fcckt, klare Entscheidungen durch klare Haltungen, durch klare Rahmen und Grenzen, durch antigierende und integrierende Gesetze, sich selbst, also die eigene Essenz zu gestalten, immer dann wird in diesem gro\u00dfen Schweigen und Nichthandeln die Kulturpolitik den Preis der Prokrastination, der Stagnation, der fl\u00fcchtenden Hochleistungspolitik zahlen m\u00fcssen \u2013 zusammen mit der Kulturgesellschaft. Und wie das so ist, wenn die geforderte Zahlung verschleppt wird, \u2026es wird teurer, f\u00fcr alle.<\/p>\n\n\n\n

Wenn es Missverst\u00e4ndnisse \u00fcber die Grenzen sowie die Abgrenzung der Demokratie gibt, zum Beispiel zum Faschismus in Deutschland, w\u00e4re zur Kl\u00e4rung das Grundgesetz die Essenz, die es nach unserem Demokratieverst\u00e4ndnis zu befragen gelte. Denn unser Grundgesetz ist unmissverst\u00e4ndlich \u2013 selbst dann, wenn es interpretiert werden w\u00fcrde.<\/p>\n\n\n\n

Wie kamen wir also zu einer Demokratie, die Faschismus als Meinungsspektrum legitimiert, obwohl klar ist, dass Faschismus ein absoluter Zersetzer, ein Endgegner per Definition jeder Demokratie ist?<\/p>\n\n\n\n

Es gibt keinen demokratischen Faschismus.<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong>
Das eine schlie\u00dft das andere nun einmal aus.<\/h3>\n\n\n\n

Ebenso gibt es kein gefrorenes Feuer und keine kochendhei\u00dfen Schneeflocken!<\/p>\n\n\n\n

Faschistische Systeme k\u00f6nnen demokratische Systeme \u00fcbernehmen.<\/p>\n\n\n\n

Demokratische Systeme k\u00f6nnen aber keine faschistischen Systeme \u00fcbernehmen.<\/p>\n\n\n\n

In faschistisch politischen Systemen kann Demokratie nicht durch Landtagswahlen zur\u00fcckgew\u00e4hlt werden. Wieso kann man also in einem demokratischen System Faschismus w\u00e4hlen?<\/p>\n\n\n\n

Wenn also die Abschaffung der Demokratie in einer Demokratie m\u00f6glich ist, kommt dies einer Abtreibung des Grundgesetztes gleich.<\/p>\n\n\n\n

Behaupten wir, dass die Demokratie eine Frau ist und verheiratet mit dem Faschismus, ihrem Ehemann. Ist Demokratie eine Frau, die von ihrem faschistischen Ehemann misshandelt und missbraucht wurde, was letztlich unweigerlich zu ihrer Ermordung f\u00fchren wird? Eine Frau, die es nicht geschafft hat ihren massiv gewaltt\u00e4tigen Ehemann Faschismus zu verlassen?<\/p>\n\n\n\n

Obwohl diese Frau wei\u00df, dass es ihren Tod bedeutet, bleibt sie mit ihren Kindern bei ihm.<\/p>\n\n\n\n

Was also w\u00fcrde sie brauchen, diese Frau, um zu \u00fcberleben und ihren Kindern eine faschismusfreie Zukunft zu erm\u00f6glichen?<\/p>\n\n\n\n

Ihre Verwandten und Freunde bekommen das nat\u00fcrlich mit. Einige von ihnen sagen: \u00bbNaja, so schlimm ist es ja nicht. Du siehst ja noch ganz gut aus und so ist er nun mal. Du wirst lernen damit zu leben. Anderen L\u00e4ndern geht es noch viel schlechter.\u00ab Andere raten ihr die Strategie der Wehr, denn schlie\u00dflich sollten Frauen f\u00fcr sich einstehen. Die Frau Demokratie<\/em> muss emanzipiert sein.<\/p>\n\n\n\n

Der faschistische Ehemann richtet seine Gewalt nun auch gegen die eigenen Kinder.<\/p>\n\n\n\n

Die Frau Demokratie bemerkt, dass ihre Kinder lieber auf der Stra\u00dfe sind, anstatt nach Hause zu kommen. Sie schreien verzweifelt: \u00bbWir sind das Volk!\u00ab<\/p>\n\n\n\n

Sie sucht das Gespr\u00e4ch mit ihrem Mann Faschismus in endlosen Talkshows<\/strong>.<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Die Moderation \u00fcbernimmt eine kluge Person, studiert, die immer wieder fragt, was denn die Frau falsch gemacht habe, um das gewaltt\u00e4tige Verhalten ihres Mannes Faschismus auszul\u00f6sen?<\/p>\n\n\n\n

Diese kluge studierte Person fragt die Frau Demokratie, ob sie sich diese Gewalt von ihrem Mann nicht einbildet? Ob das wirklich passiert? Denn es ergeht ja nicht allen verheirateten Frauen so, wie ihr.<\/p>\n\n\n\n

Die Frau Demokratie wird auch gefragt, ob es nicht doch daran liegt, dass sie als Nicht-Mann, also als Frau, die Werte ihres Mannes nicht verstehen kann? Weil sie ja als Frau kein Mann ist und somit dessen Kultur, Sprache, Werte und Gebr\u00e4uche nicht wirklich verstehen kann. Eigentlich ist sie ja auch ein Einzelfall, denn nicht alle faschistischen Ehem\u00e4nner schlagen und misshandeln ihre Frau, die Demokratie.<\/p>\n\n\n\n

Die kluge und studierte Person fragt, ob jemand vor der Frau Angst haben m\u00fcsste, ob ihr Frausein nicht doch einen zu gro\u00dfen Unterschied zu der biologischen Kultur ihres Mannes als Mann darstellt? Vielleicht kommt es nur deshalb zur Ablehnung ihres Mannes, weil sie sich nicht richtig in die Werte der freiheitlichen Grundordnung als Meinung ihres Mannes Faschismus integrieren will.<\/p>\n\n\n\n

Sie will seine Sprache weder lernen, noch verstehen oder sprechen, und der Mann versteht, dass sie das als Frau ja auch nicht kann und niemals k\u00f6nnen wird \u2013 weil sie kein echter Mann ist, rein von der biologischen Kultur her. Das ist einfach grundverschieden.<\/p>\n\n\n\n

Dann fragt die kluge studierte Moderation die Frau nach ihren Erfahrungen mit ihrem Mann, und als die Frau anf\u00e4ngt zu erz\u00e4hlen, dass es mit Beschimpfungen und furchtbaren Ausdr\u00fccken ihres Mannes anfing und sie das unheimlich besch\u00e4mte, weil es immer mehr wurde mit der Zeit, immer schlimmere Erniedrigungen dazu kamen. Beispielsweise das Anspucken vor den Schl\u00e4gen und dann die Schl\u00e4ge in ihr Gesicht.<\/p>\n\n\n\n

An dieser Stelle hakte die Moderation ein und fragte, ob sie das nicht doch missverstanden h\u00e4tte, denn sie kennt andere Frauen, die in dieser Situation ganz anders reagieren und diese Beschimpfungen ganz anders einordnen und auffassen w\u00fcrden und das gar nicht problematisch finden.<\/p>\n\n\n\n

Und diese kluge und studierte Person sagt, dass die Frau auch bedenken m\u00fcsse, dass ihr Mann Faschismus das ja gar nicht so gewaltt\u00e4tig meint, wie er handelt.<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Nutzt sie nicht die Toleranz ihres Mannes aus, da er ihr wirklich gro\u00dfz\u00fcgig Verst\u00e4ndnis entgegenbringt und auch einr\u00e4umt, dass er nat\u00fcrlich sieht, dass die Frau kein echter Mann ist, und sie kann es als Frau nat\u00fcrlich auch nicht werden, egal wie sehr sie sich darum bem\u00fcht, auch dann nicht, wenn du hier in der schon vierten Generation als Frau geboren bist. Sie m\u00fcsste sich ganz einfach in die Leitkultur des Mannes integrieren, auch wenn er sie schl\u00e4gt, und da sie das Recht auf eine Opferberatung hat \u2013 was nicht jedes Land f\u00fcr Frauen anbietet m\u00fcsste! \u2013 m\u00fcsse sie sich gl\u00fccklich sch\u00e4tzen hier zu sein. Hier gibt es auch ein Frauenhaus in das sie fl\u00fcchten k\u00f6nne vor ihrem gewaltt\u00e4tigen Mann, wenn sie das Verhalten ihres Mannes als gewaltt\u00e4tig empfinde.<\/p>\n\n\n\n

Und dass diese Gewalt von ihrem Mann auch eine Meinungssache ist. Nicht jeder, der sie schl\u00e4gt und misshandelt, meint das auch so.<\/p>\n\n\n\n

Sie ist ja schlie\u00dflich die Demokratie und m\u00fcsste das auch aushalten k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Oder wurde sie einfach in ein Frauenhaus namens Cancel Culture<\/em> eingewiesen?<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Wo f\u00fcr Opferisierte wie sie ein sicherer Platz geschaffen wurde, wo sie mit Sicherheit schwach und hilflos bleibt, sodass ihrem T\u00e4terisierten also best\u00e4tigt wird, dass ihm als legitimierter gewaltt\u00e4tiger Faschismus-Ehemann der Zugang verwehrt bleibt. Ungehindert in seiner Bewegungsfreiheit hat er den sicheren Platz im \u00f6ffentlichen Raum, denn dieser ist ja f\u00fcr die Frau immer eine Gefahr.<\/p>\n\n\n\n

Warum also muss der T\u00e4ter nicht in ein M\u00e4nnerhaus und wird dort besch\u00fctzt vor seiner Gewalt, die sein Leben zerst\u00f6rt, weil er damit ihr Leben zerst\u00f6rt?<\/p>\n\n\n\n

Warum ist der T\u00e4ter nicht das Opfer?<\/p>\n\n\n\n

Ist nicht das eigentliche Opfer des T\u00e4ters das Opfer-zum-T\u00e4ter-Machen, damit es nicht mehr Opfer sein muss sondern T\u00e4ter sein kann? Ist derjenige Opfer, der sein T\u00e4tertum opfert, um das Opfer zum T\u00e4ter zu machen?<\/p>\n\n\n\n

Oder ist das Opfer zum T\u00e4ter geworden, weil es das Opfer ist, das den T\u00e4ter durch sein Opfer \u00fcberhaupt erst zum T\u00e4ter gemacht hat?<\/p>\n\n\n\n

W\u00e4re der T\u00e4ter auf einen weiteren T\u00e4ter getroffen, wer von den beiden w\u00e4re das Opfer?<\/p>\n\n\n\n

Und w\u00fcrden zwei Opfer aufeinandertreffen, wer von ihnen w\u00e4re dann T\u00e4ter?<\/p>\n\n\n\n

Genau!<\/p>\n\n\n\n

Also ist doch die Frage, die Frau Demokratie umtreibt, ob die freiheitliche Grundordnung des Grundgesetzes Faschismus und Rassismus nicht auch als Wert sch\u00fctzen muss?<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Ist Faschismus und Rassismus in einer Demokratie sch\u00fctzenswert?<\/p>\n\n\n\n

Und wo w\u00fcrde da die Grenze sein?<\/p>\n\n\n\n

Wenn Rassismus und Faschismus, antirassistische und antifaschistische Positionen sich als Unwert und Unrecht  gegen\u00fcberstellen, ist das dann Demokratie und Meinungsfreiheit?<\/p>\n\n\n\n

W\u00fcrden Rassist*innen und Faschist*innen, Nicht-Rassist*innen und Nicht-Faschist*innen canceln<\/em>?<\/p>\n\n\n\n

Oder w\u00fcrde eine faschistische Kulturpolitik diese als sch\u00fctzenswert f\u00f6rdern m\u00fcssen?<\/p>\n\n\n\n

Und wenn Antifaschist*innen und Antirassis*innen Faschist*innen und Rassist*innen als Unwert und Unrecht einander gegen\u00fcberstellen, w\u00e4ren sie dann noch verfassungstreu im Grundgesetz?<\/p>\n\n\n\n

Haben Faschist*innen und Rassist*innen nicht das Recht, so behandelt zu werden, wie sie es selbst f\u00fcr alle anderen wollen?<\/p>\n\n\n\n

Genau!<\/p>\n\n\n\n

M\u00fcssten nicht auch in einer Demokratie Faschist*innen und Rassist*innen durch die Kulturpolitik gef\u00f6rdert und unterst\u00fctzt werden?<\/p>\n\n\n\n

Oder ist das Grundgesetz faschistisch gegen\u00fcber faschistischen und rassistischen Positionen?<\/p>\n\n\n\n

Und wieso kommt der faschistische Ehemann, der Gewalt aus\u00fcbt, nicht sofort in U-Haft und wird von der Staatsanwaltschaft angezeigt?<\/p>\n\n\n\n

Und was sagt nun der faschistischer Ehemann zu dem verwehrten Zugang zu seiner Frau, die vor seiner Gewalt in das Cancel Culture<\/em>-Frauenhaus fl\u00fcchtet?<\/p>\n\n\n\n

Sagt er nicht sowas wie: Dass er das v\u00f6llig daneben findet (w\u00e4hrend er \u00f6ffentlich und vogelfrei in der Gesellschaft rumturnen kann) und es nicht sein k\u00f6nne, dass ihm der Zugang gecancelt wird, denn das w\u00fcrde seine Freiheit, seine Meinungsgewalt \u00fcber seine Frau Demokratie auszu\u00fcben, ihn quasi in seinem Grundgesetz einschr\u00e4nken? Die Anti-W\u00fcrde, Artikel 1, freiheitlichen Grundordnung verletzt, Meinung, Existenz cancelt<\/em>? <\/p>\n\n\n\n

Und eine Frau Demokratie m\u00fcsse das schon aushalten, sonst ist sie ja keine Frau Demokratie mehr.<\/p>\n\n\n\n

Und wenn die Frau Demokratie das nicht aushalten will, dann nur, weil sie in Wahrheit ein faschistisches St\u00fcck Schei\u00dfe ist, das mir den Mund verbieten will und so tut, als sei sie besser als ich, dabei ist sie genauso wie ich. <\/p>\n\n\n\n

Auch wenn ich ihre Existenz dann versehentlich ausl\u00f6schen k\u00f6nnte, darf sie die Ermordung ihrer Existenz nicht ausschlie\u00dfen, indem ich keinen Zugang mehr habe und meine Gewalt in dem Frauen-Cancel-Culture-Haus ausgeschlossen wird.<\/p>\n\n\n\n

Das ist doch per Definition keine Demokratie.<\/p>\n\n\n\n

Ist Cancel Culture<\/em> also eine Form von faschistischer Demokratie?<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Ist das Frauen-Cancel-Culture-Haus das Problem f\u00fcr die Demokratie \u2013 oder die faschistische Gewalt, die bestimmen will, was existieren darf und was nicht?<\/p>\n\n\n\n

Ist also der Ausschluss von Rassist*innen das Problem der Meinungsvielfalt oder sind die Rassist*innen das Problem, die bestimmen, die ein Grundecht wollen, welche und wer als demokratische Meinungsvielfalt existieren darf und welche Meinungsidentit\u00e4t eben nicht?<\/p>\n\n\n\n

Habe ich als misshandelte Demokratie nicht die Pflicht, mein Recht auf gewaltfreie Existenz einzufordern und mich mit all meinem Mut und meinen M\u00f6glichkeiten f\u00fcr den Ausschluss von Faschismus und Rassismus, welche mich entsorgen wollen, jagen wollen, mich erniedrigen und bedrohen, mich an der Grenze erschie\u00dfen wollen, oder wie in Halle und Hanau erschossen haben, entgegen zu stellen und zu sagen: \u00bbNein sorry, dein Verhalten ist gecancelt!\u00ab<\/p>\n\n\n\n

Wenn Frau Baydars Existenz, ihr Leben von Faschist*innen und Rassist*innen mit dem Tode bedroht wird, ist das dann Cancel Culture<\/em>?<\/p>\n\n\n\n

Wenn Frau Lisa Eckharts Lesung im Nochtspeicher Hamburg wegen der Bedrohung, den Kulturort Nochtspeicher zu besch\u00e4digen, abgesagt wird, ist das dann Cancel Culture<\/em>?<\/p>\n\n\n\n

Ist das eine Kultur, die mein Leben cancelt, weil ein Anderer sein demokratisches Grundrecht auf freie Meinungs\u00e4u\u00dferung hat und lebt dieser Andere noch, wenn seine Meinung kritisiert und abgelehnt wird?<\/p>\n\n\n\n

Ist also die W\u00fcrde des Menschen, das Recht auf Leben, wichtiger? Oder ist das Recht auf freie Meinungs\u00e4u\u00dferung, die eben auch faschistisch und rassistisch sein kann mehr wert, als das Leben, das es entwertet?<\/p>\n\n\n\n

Ich wurde im \u00dcbrigen noch nie von Antirassist*innen oder Antifaschist*innen mit dem Tode bedroht.<\/p>\n\n\n\n

Aus irgendeinem Grund sind sie an meinem Ableben nicht im mindesten interessiert.<\/p>\n\n\n\n

Hmmm<\/p>\n\n\n\n

Genau!<\/p>\n\n\n\n

Ich selbst habe Rassist*innen und Faschist*innen auch noch nie mit dem Tode gedroht, verzeihen Sie mein undemokratisches Verhalten, ich war aus purem Egoismus zu besch\u00e4ftigt damit, Faschist*innen, die mich t\u00f6ten wollen, zu \u00fcberleben. Das macht mich wohl zu einer schlechten Demokratin, die einfach das Prinzip des demokratischen, faschistischen Meinungsspektrums nicht verstanden hat.<\/p>\n\n\n\n

Wie w\u00fcrde hier also eine Neuausrichtung aussehen?<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

An dieser Stelle muss ich lachen, mit Verlaub, das kommt also ganz darauf an, an welcher Stelle des ber\u00fchmt und ber\u00fcchtigten Meinungsspektrums Sie selbst stehen, jeder einzelne kulturpolitische K\u00f6rper ist es, der da z\u00e4hlt.<\/p>\n\n\n\n

Welcher Standpunkt m\u00f6chte denn etwas Neues?<\/p>\n\n\n\n

Die Demokratie hat sich doch noch nicht einmal entschieden, etwas Neues zu wollen, denn nat\u00fcrlich wirft das-Neue-wollen die Frage auf:<\/p>\n\n\n\n

Wenn Faschismus und Rassismus nicht mehr Teil des Meinungsspektrums sind, was w\u00fcrde sie ersetzten, was m\u00fcsste seinen Platz einnehmen?<\/p>\n\n\n\n

In Kreuzberg Berlin hat man den ersten Mai, den Tag der Arbeit und Arbeiter*innen-Demonstrationen \/Krawalle mit einer 1. Mai Party ersetzt, vielleicht w\u00e4re das ein passender Ersatz f\u00fcr faschistische Demonstrationen.<\/p>\n\n\n\n

Die Demokratie feiert die Faschist*innen einfach weg, so wie sie die Arbeiter*innen weggefeiert hat.<\/p>\n\n\n\n

Nun gut, es gibt keine Arbeiter*innen mehr, sie wurden ersetzt mit Lohnempf\u00e4nger*innen; etwas zu ersetzten, was es eh nicht mehr gibt, ist schon leichter, das r\u00e4ume ich ein.<\/p>\n\n\n\n

Und welche zukunftsweisenden Strategien sollten von Kulturorganisationen entwickelt werden?<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Ich halte ad\u00e4quate Angebote f\u00fcr die beste Strategie.<\/p>\n\n\n\n

Vielleicht ist die Zeit reif daf\u00fcr, endlich Faschisten*innen und Rassisten*innen als Opfer der Demokratie zu sehen.<\/p>\n\n\n\n

Vielleicht w\u00e4re es an der Zeit, ihnen einen Ort \u00e4hnlich dem Prinzip des Frauenhauses zu schaffen.<\/p>\n\n\n\n

Ein Reservat 88 nur f\u00fcr die Deutschen, die gerne unter sich bleiben m\u00f6chten, ausschlie\u00dflich deutsch essen, trinken, leben, denken, bilden, arbeiten, lieben und lachen.<\/p>\n\n\n\n

Ein Reservat irgendwo in Deutschland, in dem sie wirklich ohne den Terror der Demokratie leben k\u00f6nnen, ohne die Bedrohung der Ausrottung, der Umvolkung durch Menschen wie diese zutiefst verachtenswerte Antifaschistin Frau Baydar.<\/p>\n\n\n\n

Vielleicht ist es an der Zeit, sie zu sch\u00fctzten in einem Reservatgebiet, in dem niemals ein*e Gefl\u00fcchtete*r das Asylgesetz beanspruchen k\u00f6nnte, weil im Reservat das Opfer Faschismus<\/em> hei\u00dft und der T\u00e4ter Demokratie<\/em>. Ich stelle es mir vor und sehe bl\u00fchende Landschaften, blonde Lichtgestalten, die sich gegenseitig Siezen, und endlich frei leben.<\/p>\n\n\n\n

Frei von den Untermenschen, die sie ersetzten wollten. Wie sie dort ihre M\u00fctter und V\u00e4ter heiraten k\u00f6nnen, um die Blutreinheit, den heiligen Gral, den deutschen Genpool, zu sichern \u2013 befreit davon, Rassist*in genannt zu werden. Weil niemand es mehr sein muss!<\/p>\n\n\n\n

Nicht ein alimentierter Messerstecher, nicht ein rotzedummes Kopftuchm\u00e4dchen \u2013 es gibt endlich keine Fremdk\u00f6rper mehr, keine fremden, minderwertigen Produkte aus minderwertigen L\u00e4ndern, keine fremden, minderwertigen Sprachen und minderwertigen Speisen, nur noch hochwertige Butter, hochwertigen Alkohol und hochwertiges Schweinefleisch, kulturell saubere Grundnahrungsmittel, eigener R\u00fcben- und Kartoffelanbau und endlich die unendliche Freiheit, ein echter deutsch-Deutscher zu sein \u2013 bis hin zu den Reservatgrenzen, da, wo ein ausschlie\u00dflich faschistisches Deutschland aufh\u00f6rt und ein einschlie\u00dflich Nicht-faschistisches Deutschland anf\u00e4ngt.<\/p>\n\n\n\n

Die Reservats-Frauen d\u00fcrften endlich ihren M\u00e4nnern Untertan sein und ihrer unstillbaren Sehnsucht am Herd nachgehen, ihren kleinen, blonden, genetisch sauberen Nachkommen ihre ausschlie\u00dflich Deutsche-Menschen-Kultur einbl\u00e4uen.<\/p>\n\n\n\n

Endlich keine Frauenh\u00e4user mehr, denn eine gute echte Deutsche Frau gehorcht ihrem Mann oder Beate Tsch\u00e4pe-like auch mehreren M\u00e4nnern, und muss sich durch Emanzipation im Zwang zur Arbeit, im Zwang zur Selbstbestimmung nicht mehr erniedrigen lassen.<\/p>\n\n\n\n

Es bedarf auch keiner Polizei mehr, da echte Deutsche nie etwas Kriminelles oder Falsches tun. Walter L\u00fcbke oder der NSU w\u00e4ren nicht mehr notwendige Notwehr gegen die Feinde Deutschlands, weil sie endlich ein Deutschland leben d\u00fcrften, ohne selbstgeschaffene Feinde, alle w\u00e4ren dort Freunde, weil sie Deutsche sind, das ist ja das Tolle am genetisch echten und kulturell richtigem Deutschsein.<\/p>\n\n\n\n

Und es g\u00e4be so viele Arbeitspl\u00e4tze und endlich keine Rechtschreibfehler.<\/p>\n\n\n\n

Wahlrecht wollen Faschisten*innen auch nicht, sonst w\u00e4ren sie ja Demokraten.<\/p>\n\n\n\n

Der 1000j\u00e4hrige Frieden w\u00e4re endlich da, sie k\u00f6nnten zwei Wochen im Jahr reisen, aber sie w\u00fcrden es ja gar nicht wollen, zu viele Untermenschen, Ausl\u00e4nder, au\u00dferhalb der national-sozialistischen Reservatsgrenze, da genau wollten sie ja nicht.<\/p>\n\n\n\n

Das w\u00e4re auch f\u00fcr den Klimaschutz ein Vorteil, kaum CO2-Verbrauch aus und in dem Reservat. Au\u00dferdem w\u00e4re ja sowieso alles Nichtdeutsche verboten.<\/p>\n\n\n\n

Licht gibt es auch nicht, denn das hat kein Deutscher erfunden, also raus mit der Gl\u00fchbirne und im Gleichschritt zur Feuerstelle, der Erfinder der Feuerstelle hatte keine Kultur, das geht!<\/p>\n\n\n\n

Nur das, was Deutsche erfunden, geschrieben, gesungen und erdacht haben, w\u00e4re akzeptabel.<\/p>\n\n\n\n

Herrlich, es gibt einfach nichts Nichtdeutsches!<\/p>\n\n\n\n

Ein Traum, das Paradies f\u00fcr echte und richtige autochthone deutsch-Deutsche, ohne einen nichtdeutschen Hintergrund.<\/p>\n\n\n\n

Nur ein*e echte*r Deutsche*r, also eine*r mit Ariernachweis, h\u00e4tte das Recht auf einen Platz im Reservat und jedes Bundesland h\u00e4tte eins.<\/p>\n\n\n\n

Lasst sie uns sch\u00fctzen mit ihrer primitiven, einfachen, vernunftsbasierten Lebensart als Kulturgut dieser Republik. Ich finde, das sind wir ihnen schuldig \u2013 immerhin haben wir ihre Existenzberechtigung im demokratischen Meinungsspektrum vernichtet.<\/p>\n\n\n\n

Das w\u00e4ren wir ihnen als humanistische, menschenrechtsbasierte Demokratie einfach schuldig.<\/p>\n\n\n\n

Das w\u00e4re zumindest ein ma\u00dfgeschneidertes Angebot, das sich die Kulturpolitik statt Cancel Culture<\/em> selbst zum Angebot machen k\u00f6nnte.<\/p>\n\n\n\n

Welche Aufgaben sollten damit in den Zust\u00e4ndigkeitsbereich der Kulturpolitik fallen?<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Nat\u00fcrlich k\u00f6nnen Sie mich nach meiner Meinung fragen, aber um eine Antwort auf die Fragen zu bekommen, muss die Kulturpolitik nach ihrer eigenen Haltung fragen, um eine existenzielle Antwort zu bekommen.<\/p>\n\n\n\n

Wenn die Kulturpolitik wei\u00df, was ihre Haltung ist, sind alle Fragen beantwortet!<\/p>\n\n\n\n

Die Positionierung meiner Meinung zu diesen Fragen kann der Kulturpolitik keine ad\u00e4quate Antwort geben, nur die Fragen aus meiner Position heraus k\u00f6nnen die Kulturpolitik zu ihren Antworten inspirieren.<\/p>\n\n\n\n

Ist das Leben von Frau Baydar bei Erschie\u00dfung ebenso wiederherstellbar, wie ein zerst\u00f6rter Auftrittsort?<\/p>\n\n\n\n

Lebt Frau Lisa Eckhart weiter nach einem abgesagten Auftritt, oder ist ihre Existenz unwiederbringlich ausgel\u00f6scht?<\/p>\n\n\n\n

Ist das Leben von Frau Baydar genauso viel Wert wie das von Lisa Eckhart?<\/p>\n\n\n\n

Oder ist der Wert von Frau Baydars Leben eben eine Meinungsfreiheit?<\/p>\n\n\n\n

Und entscheidet \u00fcber den Wert von Frau Baydars Leben die Polizei, die das Grundgesetz als Strukturgeber ablehnt, sonst m\u00fcssten sie es ja umsetzten.<\/p>\n\n\n\n

Oder sind es der Verfassungsschutz oder Edeka, die \u00fcber Frau Baydars Lebensberechtigung entscheiden?<\/p>\n\n\n\n

Mich w\u00fcrde an dieser Stelle interessieren, was Herr Walter L\u00fcbke zum Freispruch des Mitt\u00e4ters in seinem Mordfall zu sagen h\u00e4tte.<\/p>\n\n\n\n

Das muss man als Demokrat dann aushalten?<\/p>\n\n\n\n

Welche Rolle k\u00f6nnten also ermordete K\u00fcnstler*innen in diesen Prozessen einnehmen?<\/p>\n\n\n\n

Wer oder was wird hier also in seiner Existenz gecancelt?<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong>
Wegen welcher Kultur und wegen wessen Meinungsfreiheit?<\/h3>\n\n\n\n

Hat Faschismus und Rassismus Cancel Culture<\/em> als Kulturpolitik?<\/p>\n\n\n\n

Oder ist die Demokratie einfach nur zu faschistisch, um rechtsradikalen Faschismus als Demokratie anzuerkennen?<\/p>\n\n\n\n

Meinungen k\u00f6nnen der Kulturpolitik nicht die Entscheidung nach einer positionierten Haltung abnehmen.<\/p>\n\n\n\n

Wenn die Polizei, die dritte Gewalt in der Demokratie, mutma\u00dflich an der Todesdrohung von Frau Baydar beteiligt ist und es ihr gestattet bleibt, dies nicht zu aufzukl\u00e4ren bzw. sie nicht zur Aufkl\u00e4rung ihrer eigenen Beteiligung gezwungen wird, dann wird sie auch nichts aufkl\u00e4ren.<\/p>\n\n\n\n

Welche Haltung darf die Institution Polizei also Frau Baydar gegen\u00fcber einnehmen?<\/p>\n\n\n\n

Darf sie sich v\u00f6llig unbeteiligen bzw. darf sie sich weiter am Faschismus beteiligen und nette rechtsradikale, faschistische WhatsApp-Gruppen pflegen?<\/p>\n\n\n\n

Darf oder sollte das der Kulturpolitik v\u00f6llig egal sein?<\/p>\n\n\n\n

Eine demokratische Haltung, die Faschismus nicht zur Aufkl\u00e4rung zwingt, sondern sie als ihren eigenen Einzelfall versteht, ist schon l\u00e4ngst am Ende.<\/p>\n\n\n\n

Selbst wenn es 3 Millionen Einzelf\u00e4lle sind, sind es doch verglichen mit 81 Millionen eben Einzelf\u00e4lle<\/em>. Gut, manchmal dreht sich auch das Verh\u00e4ltnis und 81 Millionen sind dann mal eben faschistisch, aber eigentlich wars ja doch nur ein importierter Einzelfall<\/em>, der 81 Millionen zu Faschist*innen gemacht hat, richtig?<\/p>\n\n\n\n

Das muss die Demokratie halt mal aushalten, sonst w\u00e4re es ja keine Demokratie, richtig?<\/p>\n\n\n\n

Ist die Polizei Cancel Culture<\/em> als Prinzip oder sch\u00fctzt sie die Bev\u00f6lkerung nur vor der doofen Antirassistin Frau Baydar, also vor dem selbst-Schuld-Opfer?<\/p>\n\n\n\n

Das selbst-Schuld-Opfer, das im Cancel-Culture-Haus sitzt, zusammen mit Frau Demokratie.<\/p>\n\n\n\n

Zu welcher Haltung zu Cancel Culture<\/em>, zu welcher Meinung \u00fcber Cancel Culture<\/em> m\u00fcssen die kulturpolitischen Akteur*innen nach eigenem Vermessen des Werts ihrer eigenen Meinungskultur kommen?<\/p>\n\n\n\n

Also frage ich Sie: Welche Transformation braucht der politische Kulturbetrieb?<\/p>\n\n\n\n

Welche Aufgabe w\u00fcrde der Kulturpolitik an dieser Stelle zufallen?<\/p>\n\n\n\n

Das ist eine Frage der eigenen, ehrlichen Entscheidung zu einer eigenen, politischen Haltung und zur Sehnsucht nach einer Demokratie, die den notorischen Einzelfall, die rassistischen, nationalsozialistischen Faschismus endlich als Menschenrecht anerkennen darf, richtig?<\/p>\n\n\n\n

Genau!<\/p>\n\n\n\n


Autor<\/strong>in<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"
(c) Cengiz Karahan<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

\u0130d<\/strong>il Nuna Baydar<\/strong>, 1975 in Celle geboren, ist deutsche Comedienne, Schauspielerin und Social Influencer.
<\/p>\n\n\n\n

Im Dezember 2011 ver\u00f6ffentlichte sie auf YouTube ihre ersten Videos im Genre Sozialkritik mit Hilfe ihrer Kunstfiguren Jilet Ay\u015fe und Gerda Grischke. Nachdem sie die Millionenklickgrenze durchbrochen hatte, entwickelte sie 2014 ihr erstes abendf\u00fcllendes Comedy-Programm. Seitdem tritt sie in verschiedensten Kabarett- und Comedy-Sendungen im Fernsehen auf und spielt in ihrer Rolle als Jilet Ay\u015fe in diversen Internetformaten. http:\/\/www.idilbaydar.de\/ <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0130dil Nuna Baydar<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":918,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-916","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allgemein"],"yoast_head":"\nCancel Culture. Vom Unsagbaren in der Kulturpolitik - Kulturpolitische Gesellschaft e.V.<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Es gibt keinen demokratischen Faschismus. 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