{"id":975,"date":"2021-06-30T13:16:36","date_gmt":"2021-06-30T11:16:36","guid":{"rendered":"https:\/\/kupoge.de\/blog\/?p=975"},"modified":"2021-06-30T13:42:11","modified_gmt":"2021-06-30T11:42:11","slug":"age-matters","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kupoge.de\/blog\/2021\/06\/30\/age-matters\/","title":{"rendered":"Age Matters!"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><strong>Alter als Dimension kultureller Diversit\u00e4t<\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>\u00bbWar sch\u00f6n. Kann weg\u00ab lautet der sprechende Titel eines Online-Symposiums \u00fcber das Alter(n) in der darstellenden Kunst, das auf Einladung des K\u00fcnstlerduos Angie Hiesl + Roland Kaiser und mit Unterst\u00fctzung des F\u00f6rderfonds Kultur &amp; Alter des Landes Nordrhein-Westfalen und der Kunststiftung NRW im Februar 2021 stattfand. Es widmete sich der Frage, welche Herausforderungen sich \u00e4lteren K\u00fcnstler*innen in Bezug auf ihre Weiterentwicklung, Wirkung, Wahrnehmung, F\u00f6rderung und Absicherung stellen. Die Diversit\u00e4tsdimension Alter ist nicht nur f\u00fcr Kulturschaffende von existenzieller Bedeutung, sondern betrifft dar\u00fcber hinaus die Kultureinrichtungen, ihre Angebote und deren Vermittlung.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Alter als diskriminierende Diversit\u00e4tsdimension<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Unter den Diversit\u00e4tsdimensionen wird das Alter nicht nur im kulturpolitischen Diskurs h\u00e4ufig marginalisiert und f\u00e4llt leicht hinten r\u00fcber. Woran mag das liegen?<\/p>\n\n\n\n<p>Zum einen spielt hier die Sozialfigur des sich seiner Privilegien noch nicht einmal bewussten <em>alten wei\u00dfen Mannes<\/em> eine Rolle, der zur machtkritischen Selbstreflektion seiner Stellung im Kulturbetrieb einigerma\u00dfen unwillig erscheint. Ihm wurde unl\u00e4ngst die der <a href=\"https:\/\/www.zeit.de\/2021\/04\/frauenrechte-alter-alice-schwarzer-karriere-mutter\">privilegierten \u00bbalten wei\u00dfen Frau\u00ab <\/a> zur Seite gestellt, die bislang weit weniger mediale Aufmerksamkeit auf sich zog. Schweift der Blick aber \u00fcber das Publikum, so scheint es, als ob die beiden, gern in Paarkonstellationen, die Kulturr\u00e4ume so bevorzugt bev\u00f6lkern, dass sich mit gutem Recht die Frage stellt, wo viele Kultureinrichtungen ohne sie w\u00e4ren.<\/p>\n\n\n\n<p>Zweitens betrifft das Alter alle Menschen \u2013 sofern sie nicht jung sterben. Alter ist keine konstante Identit\u00e4tszuschreibung. Zudem erleiden auch j\u00fcngere Menschen Altersdiskriminierungen. Als diskriminierend erfahrene altersidentit\u00e4re Anrufungen h\u00e4ufen sich jedoch mit zunehmendem Alter, so dass auch diejenigen, die ihr Leben lang kaum unter Diskriminierungserfahrungen zu leiden hatten, im h\u00f6heren Alter eine recht hohe <em>Chance<\/em> haben, diese Erfahrung zu machen.<\/p>\n\n\n\n<p>Drittens sind Konstruktionen subjektiver Altersidentit\u00e4t im h\u00f6heren Alter h\u00e4ufig fragil: Alt sind sehr oft die Anderen. Differenzierte Altersbilder sind rar, so dass die Identifikation mit diskursiven Altersidentit\u00e4tsentw\u00fcrfen von vielen in kalendarischer Hinsicht \u00e4lteren Menschen verweigert wird oder ihnen zumindest schwerf\u00e4llt.<\/p>\n\n\n\n<p>Vereinfachende Altersstereotypisierungen verdecken zudem die komplexen intersektionalen Verschr\u00e4nkungen von Diversit\u00e4tsdimensionen, welche die Zugangsbarrieren vieler \u00e4lterer Menschen zu kulturellen Angeboten und kultureller Bildung eklatant erh\u00f6hen und ihr allgemeines Menschenrecht auf kulturelle Teilhabe bedrohen. Auch f\u00fcr \u00c4ltere gilt: Verschiedene Ausschl\u00fcsse wirken zusammen und potenzieren sich mit zunehmendem Alter.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Prek\u00e4res Alter<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Fitte, aktive, selbst versorgende Rentner*innen haben lange das Bild des Alters hierzulande dominiert und die Altersarmut unsichtbar gehalten. Studien zeigen, dass Altersarmut vor allem Frauen betrifft: Ein Grund daf\u00fcr ist, dass Frauen der Jahrg\u00e4nge zwischen 1930 und 1955 deutlich geringere Bildungschancen hatten. <a href=\"https:\/\/ibk-kubia.de\/IBK-Dateien\/PDFs\/Publikationen\/Kulturraeume_kubia_20_2021_web.pdf\">Sp\u00e4te kulturelle Bildungsm\u00f6glichkeiten zum Beispiel in Museen, aber auch in der Musik oder im Theaterspiel decken gerade f\u00fcr viele \u00e4ltere Frauen ein Defizit, das sie in ihrer Generation schmerzlich seit ihrer (h\u00e4ufig viel zu kurzen) Schulzeit empfinden (Gajek 2021)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Eingeschr\u00e4nktes Alter<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Mit fortschreitendem Alter steigt das Risiko f\u00fcr k\u00f6rperliche und kognitive Einschr\u00e4nkungen: <a href=\"https:\/\/www.destatis.de\/DE\/Themen\/Gesellschaft-Umwelt\/Gesundheit\/Behinderte-Menschen\/_inhalt.html\">Laut Statistischem Bundesamt (2020) sind \u00fcber zwei Drittel der Menschen mit Behinderung Menschen \u00fcber 55 Jahre. <\/a>Allerdings verschieben sich dank des medizinischen Fortschritts die Altersgrenzen, an denen Mobilit\u00e4t und Kognition nachlassen, statistisch immer weiter nach hinten.<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00fcr die Kulturpolitik bedeutet dies, Ma\u00dfnahmen von baulicher, sinnlicher und kognitiver Barrierefreiheit, zu der sie laut UN-Behindertenkonvention schon seit 2009 verpflichtet ist, ernst zu nehmen und zu f\u00f6rdern. Im Feld der Vermittlungsangebote f\u00fcr die wachsende Anzahl von Menschen mit Demenz gibt es heute schon erfreulich viele und gute Angebote in zahlreichen Museen, aber auch im Bereich der Musik und des Theaters.<\/p>\n\n\n\n<p>Besonders der l\u00e4ndliche Raum altert \u00fcberproportional und ist aufgrund seiner strukturellen Defizite stark von den demografischen Ver\u00e4nderungen betroffen. Gerade hier bedarf es innovativer Strategien, partizipativer Projekte, Hol- und Bringangebote und k\u00fcnstlerisch gestaltete Dritte Orte, um \u00e4lteren Menschen Teilhabe, auch an Kunst und Kultur, zu erm\u00f6glichen.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Buntes Alter<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>In Deutschland leben rund 18,5 Mio. Menschen mit Migrationsgeschichte. Mehr als 1,8 Millionen sind \u00fcber 65 Jahre alt. Sie haben h\u00e4ufig weniger Zugang zu Bildung und Gesundheitsvorsorge, aber auch zu kultureller Bildung und Kultureinrichtungen. Wie ihre Bildungs- und Teilhabeanspr\u00fcche wahrgenommen werden k\u00f6nnen, zeigt beispielsweise das Historische Museum Frankfurt im k\u00fcnstlerischen Erinnerungsprojekt \u00bb<em>Bibliothek der Generationen<\/em>\u00ab.<\/p>\n\n\n\n<p>Homosexualit\u00e4t und Sexualit\u00e4t im Alter sind ein doppeltes Tabu: Trotzdem gibt es immer mehr \u00e4ltere Menschen, die offen ihre sexuellen Orientierungen, geschlechtlichen Identit\u00e4ten und Biografien leben. Hier gehen beispielsweise Theater in Schottland voran, die die \u00e4ltere LGBTIQ*-Community zu \u00bbComing Back Out Balls\u00ab einladen.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Differenziertes Altersbild<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Differenzierte und vielf\u00e4ltige Bilder vom Alter wirken Diskriminierung entgegen und unterst\u00fctzen das Miteinander der Generationen. Es ist die Aufgabe von Kulturpolitik, diese Vielfalt sichtbar zu machen und das Recht auf kulturelle Teilhabe im Alter zu gew\u00e4hrleisten. Seit 2008 macht sich das<a href=\"http:\/\/www.ibk-kubia.de\"> Kompetenzzentrum f\u00fcr kulturelle Bildung im Alter und Inklusion (kubia) <\/a>als landesgef\u00f6rderte Fachstelle in NRW dies zur Aufgabe. Mit Forschung, Information, Beratung und Weiterbildung r\u00fcckt es die Diversit\u00e4tsdimension Alter in ihren intersektionalen Verschr\u00e4nkungen ins kulturpolitische Bewusstsein.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Dieser Text erschien bereits in der Ausgabe <a href=\"https:\/\/kupoge.de\/produkt\/heft-172-i-2021-diversity-matters\/\">Diversity Matters (173)<\/a> der Kulturpolitischen Mitteilungen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><br><strong>Autor<\/strong>innen<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"731\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/kupoge.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Fricke_Almuth-731x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-976\" 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Fricke<\/strong>, M.A., Literaturwissenschaftlerin und Kulturmanagerin, leitet seit 2008 das Kompetenzzentrum f\u00fcr Kulturelle Bildung im Alter und Inklusion (kubia) am Institut f\u00fcr Bildung und Kultur in K\u00f6ln.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><br><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><strong>Dr.in Miriam Haller<\/strong>, kulturwissenschaftliche Alterns- und Bildungswissenschaftlerin, leitet den Bereich Forschung am Kompetenzzentrum f\u00fcr Kulturelle Bildung im Alter und Inklusion (kubia) in K\u00f6ln.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Almuth Fricke, Miriam 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